Từ đó, người ta kể thêm về năm cái bóng mới đi lang thang giữa rừng mỗi đêm. Những người hiếu kỳ đến đó đều một đi kh
3. Âm nhạc và trang phục“Đó không phải là Linh nữa...” – Khánh thốt lên.Ngay lúc ấy, tất cả đèn trong xưởng bất ngờ sáng lên dù nơi này đã bị cắt điện từ lâu. Âm thanh máy m
Góc chia sẻ: hòm thư nguyện ướcKẻ đào (Thợ cơ bản): Là tầng lớp đông đảo nhất, đảm nhiệm nhiệm vụ trực tiếp đào bới, khai thác và vận chuyển đá.Kỹ sư đá (Chuyên gia kỹ thuật
Những hoạt động này giúp quán bar không bị đóng khung trong phạm vi “uống rượu”, mà trở thành một điểm đến văn hóa mới lạ và mang tính chiều sâu.Tại Việt Nam, văn hóa disco
Ảnh hưởng đến môi sinh thủy vựcII. LONG VƯƠNG TRONG TÍN NGƯỠNG DÂN GIANVai trò trong nghi lễ cầu mưaỞ nhiều vùng quê, đặc biệt trong những năm hạn hán, người dân thường tổ c
Một số nhà phê bình cho rằng Tiki Culture là ví dụ điển hình của chiếm đoạt văn hóa – khi hình ảnh, biểu tượng tôn giáo của người bản địa Polynesia bị thương mại hóa mà khôn
Nhiều người cho rằng nông trường Hòa Thuận là nơi linh hồn của những người công nhân tử nạn do tai nạn lao động hoặc dịch bệnh thời trước vẫn còn vất vưởng. Cái giếng cổ có
3. BIỂU TƯỢNG RỒNG TRONG VĂN HÓA VIỆT NAMTuy nhiên, disco chưa bao giờ thực sự biến mất. Những yếu tố disco được “tái chế” trong house, techno và pop hiện đại. Từ những ca k
Theo lời kể của những người dân địa phương, Quán Bar May Mắn được thành lập vào năm 2003 bởi một người đàn ông tên là Trịnh Hòa – một cựu nhạc công lan
Bài viết này sẽ đi sâu phân tích hiện tượng “đêm disco” từ góc nhìn văn hóa – xã hội, thẩm mỹ và lịch sử, đồng thời đánh giá sự trở lại của xu hướng này trong bối
4. Giá trị văn hóa và nghệ thuật1. Khái niệm “May Mắn” và sự dịch
7.
2. Khái niệm Tiệc
II. Hệ sinh thái
6. Tác động xã hộ
Nếu xem disco như