3. Ý NGHĨA BIỂU TƯỢNG VÀ TÂM LÝ HỌC TÔN GIÁO2. Kẹo trong nghệ thuật và điện ảnhNhiều tác phẩm nghệ thuật lấy cảm hứng
II. TÍN NGƯỠNG THỜ CÚNG THẦN TÀI TRONG ĐỜI SỐNG HẰNG NGÀYV. Guồng Lửa trong nghệ thuật và sáng tạoKhông ít nghệ sĩ, nhạc sĩ, nhà thơ đã dùng “lửa” như nguồn cảm hứng sáng tạ
2.2. Nàng tiên cá và sự cám dỗ của cái đẹpb. Thiếu kiểm soát cảm xúcHọ thường dễ kích động, tự cô lập hoặc xem thường người khác. Chính sự khác biệt này khiến họ trở thành "
Kẹo ngọt không chỉ là sản phẩm ăn uống thông thường mà còn là kết tinh của văn hóa, cảm xúc và ký ức con người. Qua từng viên kẹo, chúng ta thấy được sự phát triển của xã hộ
Từ ngàn xưa, hình tượng rồng đã xuất hiện trong nhiều nền văn hóa lớn trên thế giới, đặc biệt là ở phương Đông, nơi rồng không phải là loài vật hung ác như trong truyền thuy
Người Việt thường tự hào là "con Rồng cháu Tiên", một cách nói biểu tượng phản ánh cội nguồn thiêng liêng và cao quý của dân tộc. Theo truyền thuyết Lạc Long Quân và Âu Cơ,
Tác động của du lịch và thương mại hóa hình ảnh: Việc gấu trúc bị sử dụng quá mức cho mục đích thương mại, du lịch giải trí khiến chúng bị tách khỏi môi trường sống tự nhiên
VI. Guồng lửa và bản sắc văn hóa Việt NamVI. GÓC NHÌN PHÊ BÌNH VÀ TÁI TẠO HÌNH ẢNHTuy thành công lớn về mặt văn hóa, một số học giả cũng đưa ra phê bình rằng Popeye vẫn chưa
Thế kỷ 19 chứng kiến sự phổ biến toàn cầu của nàng tiên cá qua tác phẩm "Nàng tiên cá nhỏ" (Den Lille Havfrue) của nhà văn Đan Mạch Hans Christian Ande
Những câu chuyện này không chỉ để giải trí, mà còn là lời cảnh tỉnh rằng: dù công nghệ tiến bộ đến đâu, yếu tố con người – đặc biệt là đạo đức – vẫn là trung tâm
Hình ảnh nàng tiên cá cũng là một ẩn dụ cho vai trò và vị thế của
6.
Rồng gắn với truy
3. Mối quan hệ tư
7. Giữ gìn và phá
Trong suốt chiều